武汉长乐园-长乐园陵园(在线咨询)

尽管儒家的凶礼丧礼作为主体支配了中国的葬史，但不能不看到在中国这块广大的土地上，葬制度的表现是多种多样的，它是受不同的生产生活方式影响的，从而造成有很多种葬式。下面简单谈谈殡葬与民俗的关系问题。

殡葬与民俗的问题，本身也是葬文化的一个重要内容。不同的民俗形成了不同的葬式。根据统计，历史大概有14种葬式：

   我们汉族主要是土葬，这与我们自古以来是农业国有关。因为支配汉族的思想是“有地则生，无地则死”，农民以土地为根本，没土地不行。所以，1947年中国发布《土地法大纲》之后，可以鼓动几百万的农民上**去战斗，就是因为把土地给了他们，为了保住地，一定要去斗。农业民族在生死问题上也是“有地则生，无地则死，入土为安”。这是农业民族殡葬形式的物质基础。

武汉长乐圆满有限公司以将心比心的态度为客户提供尊贵高品质白事关怀服务，并不断的向市场进行推广传播。　　公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念，遵循真诚。朴实、亲切、专业、诚信的殡仪服务风格，以人为本，孝德至上、亲情至上的服原则，全心全意为逝者提供高品质白事全程策划及代理丧仪活动。　　我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终，为逝者家属做到让丧事不再是难事，让亲人走好人生的较后一程。

殡葬服务单位要按照ISO9001质量标准、ISO14001环境标准和SA8000社会责任标准等管理体系要求，全l面细化各单位、职业、岗位规章制度和服务标准，通过抓规范促提升、抓服务促效益，提高殡葬行业的社会公信度和群众满意度。

1.服务制度。建立健全单位岗位责任制、服务承诺制、**办结制、首问责任制、AB岗工作制、失职追究制、一次性告知制、考核考评制等管理制度。规范完善殡葬服务项目、收费标准、服务内容、服务程序、服务承诺、服务监督等服务制度。

2.服务标准。严格按照民l政部《殡仪接待服务》等7项殡葬服务标准、《公墓祭扫接待服务》等5项公墓服务标准和我省《殡仪服务操作规范》等6个殡葬职业规范要求开展殡葬服务，各职业服务人员能准确宣传殡葬政策、客观介绍服务内容、熟练办理殡葬业务。

3.服务手段。充分利用现代信息技术成果，通过建立门户网站、开通公益热线、发布服务微博，公开服务指南、服务流程、服务标准和服务承诺，提供网络数据下载和服务查询，接受网格咨询和投诉建议，促进殡葬服务单位规范化建设。

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佛教流程

1.首先在洒净处放一个桌子，桌子上可供奉释迦牟尼佛或观音菩萨（当然佛菩萨圣像不必拘泥，一般是观音）。

2.佛前供香炉，其他的供品随缘（条件不允许什么也可以不供，佛像也可以不设），然后点香（也可准备一香盘，供主法者插檀香木用，没有也可）。

3.准备新的杯子（一般是装大悲水的杯子），装满水（较l好提前用大悲咒加持过），可准备备用的水瓶，也要装满水（较l好提前用大悲咒加持过），准备一个柳枝即可。放在佛前。

大众到齐后，武汉长乐园，然后就可以正式开始仪轨了

一 唱赞

杨枝净水 遍洒三千 性空八德利人天 福寿广增延

灭罪除愆 火焰化红莲

南无清凉地菩萨摩诃萨（三称）

二 称圣号

南无大悲观世音菩萨（三称）

主法者说水文

菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方，

腥膻垢秽尽蠲除，令此坛场悉清净

三 诵经咒

维那云：教有真言，今当持诵

大众一起念诵：大悲咒、十小咒、心经各一遍（或者念大悲咒三遍，心经一遍或者大悲咒念三遍，十小咒心经各一遍，随缘而定，不必拘泥）

（1）大悲咒

（2）如意宝轮王陀罗尼

（3）消l灾吉祥神咒

（4）功德宝山神咒

（5）准提咒

（6）圣无量寿决定光明王陀罗尼

（7）药师灌**真言

（8）观音灵感真言

（9）七佛灭罪真言

（10）往生咒

（11）大吉祥天女咒

（12）心经

摩诃般若波罗蜜多（三称）

（念诵的同时，主法者绕坛三圈，用柳枝蘸水，洒向四周）

四 唱赞（或者唱佛功德赞）

观音大士 悉号圆通 十二大愿誓弘深 苦海度迷津

救苦寻声 无刹不现身

南无施无畏菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

五 回向

以此严净功德，回向护法龙天，

三界狱渎灵聪，守护伽蓝真宰，

祈福保安平善，庄严无上菩提，

普愿法界冤亲，共入毗卢性海